竹瑾居｜喜马拉雅艺术 2025Zhu Jin Ju | Himalayan Art 2025

序

我们时常会在展厅中这些静默的雕塑、绘画前驻足。

这些或流畅或粗犷的线条，是一种古老又很真诚的语言，总能直击人心。

它们将情绪、思想、记忆、信仰化作形体。

注视着它们的同时，它们也在回望我们。

这种观看是一种双向凝视、是一种打破时空的心灵联结。

当图像所想表征的语言折射到内心时，我想那种感受比任何文字都真实，也更深刻。

在某种意义上，它们也是我们在混沌现实中寻找到的少有的一种清晰。

在我们看来，这些艺术品是一种关乎美、关乎心灵、关乎情绪的存在，这个文化也更像是一门心理学。

每个人在观看的过程中，经由对镜转换而受到的滋养都有所不同。

今年我们展览的主题围绕一尊“说法弥勒”而展开对于时间的思索。

弥勒在文化中象征着未来——时间存在吗？

作为碳基生命的我们，由于物种的不同，在星球上感受到的时间长度也有所不同。

在日常生活中，我们看着日升日落、钟表滴答作响、自己从孩童即将步入到中年，这一切的体验都让我们感受着时间真实的流动性。

牛顿曾说：“时间是绝对的，时间像一条独立的直线，与空间无关，无论你是否在动，它都匀速流逝。

”爱因斯坦曾说：“时间是相对的，时间并非恒定，它和空间是交织的，组成‘时空’。

”当量子引力的理论出现时，物理学家提出：“时间可能并不存在，它只是我们用来描述变化的一种幻觉或一种方便表达的语言工具而已。

”而佛教则并不认为时间是实有的，它是无常与缘起的一部分。

过去、现在、未来都在不断生灭之中，当下这一念才是我们真正拥有的。

其实，不论时间存在与否，“未来”也确实由当下的每一刻构成。

而此刻正在逛展的你，也许才是真实可触摸的，对于这一开放性问题的思考，也正是当下、也正是每个目光碰撞间，象征着未来的弥勒送给我们的礼物吧...