藏品/宝生佛唐卡

学术说明Scholarly Note

色彩作为变幻的媒介,沉醉其中的我们似乎可以获得比“线条 - 构图”更重要的关于美与神圣的本质。

观看描述Visual Description

当我们游走在青藏高原时,映入眼帘的大多是纯度极高的绚烂色彩,威严的 蓝、耀眼的红与超脱的白,它们与黄色、绿色构成了藏传文化的五种本源象征色。 在这里色彩不仅如实呈现了由元素构成的大千世界;更重要的是,这背后所阐述 的是一个个有关感性力量和哲学思变的具体情境。色彩作为变幻的媒介,沉醉其 中的我们似乎可以获得比“线条 - 构图”更重要的关于美与神圣的本质。在青藏 高原这片神秘而壮丽的土地上,绘画艺术如同璀璨的花朵,在圣洁的天空下绚烂 绽放,成为连接神圣与美的独特媒介。它不仅让我们领会到了高原的深厚文化底 蕴,更让我们感受到了艺术的力量和魅力。 从历史背景来看,13 世纪是西藏佛教艺术发展的重要时期。这一时期,西 藏在经历了朗达玛灭佛的混乱局面后,迎来了后弘期佛教兴盛与政教合一的时 代,同样也是西藏艺术的辉煌——丹萨替寺造像的开始。 自 11 世纪初,印度高僧阿底峡入藏弘法之后,为西藏带来了印度帕拉艺术 的影响。与此之后,随着 12 世纪末帕拉王朝的覆灭,僧侣与匠人们的纷纷逃 离,以及因十三世纪萨迦政权的繁荣强大,而被吸引过来的尼泊尔匠人,在这样 的背景下,十三世纪的藏传佛教艺术,在不断融合与创新中呈现出了新的美学高 度。这幅带有明显帕拉美学风格的宝生佛唐卡,也正是在这样的历史背景下诞生 了,它充分的展现了当时西藏艺术风格的兼容并蓄。 宝生佛,为佛教密宗崇奉的五方佛之一,这组深奥的神祇共同构成了密宗的 开悟宇宙观。五方佛中的每一尊都通过颜色、手势和方向来识别,宝生佛则住在 南方欢喜世界。唐卡采用分段叙事以及最具特征的表现手法构图,勾勒出了一个 神圣、庄严、梦幻的佛国净土。首先印入眼帘是耀眼的红和灿烂的黄,这两种颜 色作为主色调,充斥着整块画布。唐卡最上方绘画有六位人物形象,其中五位为 佛陀形象,一位为一尊上师像。人物的下一层为一排宝塔,塔顶后方为五彩斑斓 的智慧树,象征着智慧与觉悟的无尽源泉,卡通、抽象的绘画方式简单直接,像 童话世界般纯真、美好。宝塔中间为一座佛塔的塔顶位置,从塔幢形状来看,为 元代风格,这也体现了藏族画师吸收了印度风格后融入了西藏本土的元素。 叙事中段为宝生佛和金刚幢菩萨以及金刚幢菩萨的明妃。宝生佛全身金 色,面带微 笑、眉目柔和;身戴宝冠、耳饰、臂钏、项链、珠宝璎珞,身着裙 裤,佩戴腰带、脚环,华丽、高贵。宝生佛那洋溢着青春、阳光的气质,肌肉体 块明显、硬朗,匠人仅仅使 用了几笔就 将宝生佛的身躯体 现,且 线条流畅柔 软,予人肌肤富有弹性般的视觉观感,这看似简约的线条实,则彰显着匠人深厚的绘画功底。 宝生佛以结全跏趺坐的座姿,端身正坐于莲台之上,莲瓣宽大、舒展,瓣尖 翻卷,其图像风格为典型的元代特征。宝生佛左手于腹前结禅定印,右手掌心向 外,结与愿印。据说此印可以满足众生一切愿望,在佛教信仰中,宝生佛是一位 能满足众生愿求的慈悲大佛。宝生佛身后是由神兽组成的六拏具背光,在佛前虔 诚的神兽们,面容可爱、灵动;柔软的线条、丰富的色彩以及晕染的手法,使神 兽们的形象生动且立体;上方张口龇牙的摩羯,更是把我们拉入了一个梦幻且深 邃的海洋世界。在构图上,中间主尊宝生佛的比例占据整体画面的三分之二,这 种最具特征的表现手法意为凸显主尊的次第与精神威望。此种表现手法也为西 藏早期绘画风格的表现特征。 宝生佛两侧分别站立的金刚幢菩萨及其明妃,与中世纪东北印度艺术的典型 布局如出一辙。金刚幢菩萨和其明妃同样头戴宝冠、身戴珠宝、璎珞,以曼 妙、动感的身姿站立其左右侧。金刚幢菩萨和其明妃的裙裤设计很有特点,这种 以珠宝穿成线来表现薄纱透明、下垂质地的手法,不仅展现了匠人的创造力,更 将人物形象赋予了独特的神性气质。薄纱的轻盈与珠宝的璀璨相互映衬,使得裙 裤仿佛在光线的照耀下轻轻摇曳,既展现了华贵之气,又不失朦胧之美,在仙气 飘飘的气质中,更是将整个画面进一步推向了一个超脱尘世的境界。莲座下方 左右两边分别绘画有供养菩萨和宝生佛的坐骑“马”,匠人运用同系色中不同深浅 的棕色就将马儿优雅灵巧、奔放弛聘的英姿展现。整个叙事中最为特殊的是底 部绘画有藏传佛教的吉祥八宝,八宝又称八瑞相、八吉祥,是藏传佛教中八种表 示吉庆祥瑞之物,象征吉祥、幸福、圆满。吉祥八宝在大多数十三到十四世纪的 早期西藏唐卡绘画里面较为少见,这也是充分的展现了此幅唐卡的印藏融合风 格。 虽然这幅唐卡明显遵循了印度原型,但它也展示了西藏风格的地域性,特别 是人物的开脸、身型、比例以及色彩。画中没有任何废笔之处,线条有劲,轮廓 清晰,动物的绘画也都惟妙惟肖,应该是藏族画师在学习了印度绘画风格后,融 合了藏地元素进行的创作。此幅唐卡在历经了 800 余年,只是有一些轻微的脱 彩,其整体保存状态依旧如此完好、色彩依旧如此鲜艳,可见历代寺庙与藏家对 其的重视,其珍贵程度不亚于一张宫廷品质的宋画。

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